京都・嵯峨野「大覚寺」、平安雅に時空を超える秋

天龍寺に続いて京都嵐山の見所の一つが「大覚寺」。車で向かう一条通りにドーンと総門趾が聳えて圧倒。これは平安時代、ここからが御所であるという区切りであったとの事。正式名称は「旧嵯峨御所大覚寺門跡」、平安京に遷都して２０余年、嵯峨天皇が后を迎えるにあたり造られた嵯峨院・・つまりここは御所離宮だった。それからは代々皇統が住職についた門跡寺院として歴史的な役割も果たして来た。

　今は不動明王を中心とした霊場であり、般若心経写経の根本道場、生け花の発祥の地としても沢山の人が集まる。この日も本堂「五大堂」般若心経道場には沢山の人が静かに精神統一しつつ写経をしていた。海外からの方もいたけどとても慣れた様子の筆使いに感心。

　この「写経道場」には五大明王像（分身）が置いてあるが、この日は「宝物館」で特別公開されていた本物の五大明王像も拝見する事が出来た。「写経道場」裏には法隆寺夢殿を模したコンクリート造りの高床式・八角円堂なる「勅封心経殿」がある。ここには三筆と言われる程能書家であった嵯峨天皇を含む六天皇の写経が納めてあったりする。

　本堂境内東には、時代劇の某将軍の庭なんかに使われてる有名な「大沢池」がある。周囲が１キロというこの立派な池は嵯峨院時代の、つまりは日本最古の庭苑池。とにかく広くて船も浮かんでいる。天神島に菊が島、庭湖石・・この配置（二島一石）が華道・嵯峨御流、華道の発祥になったと言われているらしいが、「大覚寺」は僧侶の養成学校だけじゃなくて、華道学校や芸術大学まで運営している。

　そして大正天皇即位式場に建てられた「御影堂」、嵯峨天皇と共に、遣唐使代表だった弘法大師空海も祀られている。ここには後宇多法王ほか縁ある皇室の尊像尊牌が沢山ある。更にお隣は神殿造りの、徳川秀忠の娘が使用していたという「宸殿」がある。その前庭には「左近の梅、右近の橘」と言う珍しい配置の木。普通は「左近は桜」なのでなるほどこれは印象的。

　玄関正面の松の間には狩野永徳の巨大な金碧画「松に山鳥図」があったが、宸殿内の部屋にはこれまた豪華な金碧画の「牡丹」「紅白梅」があった。これは狩野山楽、目を見張る華やかな美しさ。今は「秋の特別名宝展」で狩野派の絵師による紅葉を描いた障壁画もあるから、合わせて見るとなお素晴らしいと思う。
　そして折上小組格天井はいかにも平安貴族らしい漆塗りが豪華で重厚感あり。さらに、この宸殿や御影堂から良く見える中庭真ん中には、大きく雅な御所車が飾ってあって、さすが見事で風流な芸術品。ここから見る景色はどれもこれも平安時代にタイムスリップしたような美しさ。

　迷路のような廊下や広縁は全てうぐいす張りでキュッキュッと楽しい。天井がどこも低く感じるが、これは刀や槍を振り上げられないように、そして床下からは突き上げられないように、と色々考えた構造らしいわ。そんな回廊を行きついた「正寝殿」。そこには艶やかできらびやかな嵯峨蒔絵がずらり。山水図に桃竹図・・「天龍寺」でもそうだけど、襖絵芸術はとても優美、飾り金具までとても細かく豪華。珍しいは腰障子に描かれた兎と草、裏面には季節花や鳥。木板に書かれているわけだけど、何とも鮮やかで可愛らしかった。

　忘れてはならないのは、ここ大覚寺を中心とした嵯峨野の地は「源氏物語」や「平家物語」のエピソードに多く関連する。例えば「光源氏が大覚寺の南に立派な御堂を建立した（清涼寺）」や「源の姓は嵯峨天皇が御子にその姓を与えた事が由来」など。源氏物語での嵯峨野は「平安貴族のリゾート地」という位置づけ。この大覚寺の塔頭でもある「祇王寺」をはじめ「小督」や「滝口寺」など多数。しかし悲恋や隠遁・死の暗い話ばかりで実は余り惹かれない・・平家物語での嵯峨野は「堕ちた人の行き着く所」という事か。

　今年の紅葉は出来が良くて、嵐山はどこも真っ赤で美しい景色なはず。大覚寺は紅葉の名所でもあるけど、今の時期はここでしか拝見出来ない「嵯峨菊花展」がお勧め。残念ながら私達が行った時は、嵯峨菊はまだ蕾状態で鉢を並べたばかりだっが、今頃は真っ赤や白・黄色など、美しく珍しい嵯峨菊が一面に咲き誇る様子が見られるはず。先週からは夜間特別拝観「真紅の水鏡」も行われているから、幻想的な平安雅を堪能できそう。